Термины и образование

При использовании спец. терминов, обычно люди за деревьями леса не видят, как говорится. Термины мешают видеть суть вещей, их взаимосвязи, видеть систему (а система состоит из элементов и связей между ними) в целом и в деталях. Первый рассказ о чем-то должен быть вообще без спец. терминов.

Допустим, учащиеся изучают гормональную систему. Если рассказать о ней с использованием спецтерминов, то в голове учащихся останется каша из непонятных или понятных только в общем, слов и терминов. Таких как белки, жиры углеводы, пептиды, щитовидная железа, гамма-липотропный гормон, тестостерон, окситоцин и т.д. Но чем лучше такой "специалист" чем обычная энциклопедия или словарь терминов? Ведь это тупое загаживание памяти человека. Лучше это все в компьютер загрузить - он этот текстовый шум без труда запомнит и сохранит.

Ведь в человеке нужно развивать ПОНИМАНИЕ, иначе он превратится в хранилище несвязанной между собой информации. Попробуйте убрать все спецтермины, заменив их понятными словами. Вот тут-то вам и понадобится глубинное понимание предмета и умение выделять общее из частного. Вы увидете что многие термины на самом деле означают практически одно и то же с небольшими изменениями - вот их то и нужно объединить в группу и обратить внимание на ОТЛИЧИЯ, а не заставлять учащихся анализировать определения терминов в безуспешной попытке самим создать стройную логичную структуру работы эндокринной (гормональной) системы.


Любое знание - это система. Как выше говорилось, любая система состоит из элементов и их связей. Попробуйте разобраться что общего есть между элементами системы и их связями - и разбить их на группы, в зависимости от их сходства и различий. Допустим у вас получилось две основные группы: в первой элементы системы, во второй их связи. В каждой группе есть подгруппы и т.д. Так как термины использовать запрещено, то для разбивки потребуется ГЛУБИННОЕ понимание предмета. Допустим вместо слова гормоны используйте слово "молекулы" - уровень понимания при этом увеличится на один. И при анализе, выяснится что молекула мужская "тестостерон" от молекулы женской "эстроген" отличается только лишь одной водородной связью.

Что я имел в виду под "уровнем понимания"? Давайте рассмотрим такой пример: человеку отрезало ногу. Вопрос: от чего он умер? Обыватель заявит что он умер от того что отрезало ногу - это первый, поверхностный уровень понимания. Врач скажет что он умер от потери крови - это второй, более глубокий уровень понимания. Знающий врач заявит что он умер от недостатка кислорода в мозгу (ведь кислород доставляется кровью, а кровь вылилась) - это третий, еще более глубокий уровень понимания. Наша задача - углубить понимание предмета учащимися.

Сами термины на первых порах заменять, придуманными вами, описательными терминами (т.е. вместо общепринятого названия, использовать придуманное вами описание этого). При частом повторении громоздких описаний, учащиеся сами захотят заменить громоздкие описания более короткими терминами, это должно произойти природно, само собой. Ведь так неудобно постоянно повторять громоздкие определения, легче заменить его термином. Но в голове уже не будет каши. Сам термин будет связан со сформировавшимся, к этому времени, ПОНИМАНИЕМ элементов и их связей.

Восточные методы образования

Встретил на форуме кришнаитов любопытное описание врачебных дискуссий, как средства образования. Выкладываю для всех:

http://forum.krishna.ru/viewtopic.php?t=20684&highlight=
Тадвидйа самбхаша – врачебные дискуссии

Тадвидйа самбхаша (беседы знатоков) – врачебные дискуссии рекомендуются как один из трех методов постижения врачебной мудрости, наряду с ученичеством и обучением других (ЧС Ви.8.6). Врачам предписано встречаться и обсуждать вопросы лечения, для того чтобы практический опыт каждого врача мог быть озвучен и новые знания могли быть услышаны и применены на практике. Такие беседы ведут к ясности понимания (вишарадйа), к способности говорить и убеждать (вачана шакти), к пониманию того, кто действительно обладает знанием и кого, поэтому, следует почитать (йашас), к устранению сомнений, связанных с предшествующим обучением (пурва-шруте сандехаватах), к утверждению в уже понятом (бхуйо’дхйавасайа). Путем подобных бесед врач также способен обрести множество упущенных им ранее знаний и быть посвященным во множество профессиональных секретов. Поэтому мудрый не должен пренебрегать подобными встречами и беседами (ЧС Ви.8.15). Врачебные беседы делятся на две категории. К первой относят дружеские дискуссии среди врачей (сандхайа-самбхаша), которые обучены и сведущи в медицине, имеют богатый практический опыт и успешны в практике; свободны от зависти, гнева, враждебности, желания доминировать и соревноваться; способны задавать вопросы, аргументировать и возражать без риска потерять дружеские отношения; обучены умению изъясняться доступно, критиковать открыто и быть вежливыми (ЧС Ви.8.17). Ко второй категории относят дискуссии между враждебно настроенными оппонентами по принципиальным вопросам. Здесь, кроме убежденности в своей правоте, необходимо быть обученным технике эффективной аргументации и коррекции оппонента. Такая форма дискуссии требует обширных знаний медицины и опыта их практического применения; способности ясно и чисто мыслить, внимательно и тщательно представлять свои взгляды; способности принимать веские аргументы оппонентов и отвечать спокойно и взвешенно, будучи подверженным критике. Такие дебаты не должны переходить во вражду (калаха), которая всегда порицается мудрецами (ЧС Ви.8.18-24).